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Permanent URI for this collectionhttps://hdl.handle.net/20.500.12466/29

Esta revista acoge en sus páginas artículos pertenecientes a todos los ámbitos de la filosofía y a cualquier etapa de su historia y publica, de vez en cuando, alguna revisión crítica bibliográfica

ISSN 1887-9853

e-ISSN 2603-6924

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[Recensión bibliográfica] Bonete Perales, E. (2024). Ética de la guerra. Evolución histórica y debates actuales. Tecnos
(2025-10-01) Corrales Trillo, Bosco
Este es un libro de filosofía práctica, de ética y filosofía política con vocación de intervenir en la vida real, pero desde su propio método, sin intrusismo en el campo de la ejecución política. No ofrece recetas, pero sí ideas que proporcionan una excelente inspiración para acometer los problemas de nuestro tiempo
[Recensión bibliográfica] Melé, D. (2025). Fundamentos para una empresa humanista centrada en la persona. Pensando en la compañía mercantil del futuro. EUNSA
(2025-10-01) Marco Perles, Ginés Santiago
Esta obra constituye un magnífico tratado que invita a la reflexión sobre el estatuto de las organizaciones empresariales, los procesos de toma de decisiones y la teoría del management. Pero aun concediendo la debida relevancia a estas áreas de estudio, el autor va más allá al situar la ética y la persona en el centro de los procesos de toma de decisiones, la actividad empresarial, etc
[Recensión bibliográfica] Minguet Civera, C. (2025). ¿Y si la mirada fuera otra? Tribunas periodísticas para trascender la actualidad. Tirant Humanidades
(2025-10-01) Peris Cancio, José Alfredo
Apenas un año después de haber publicado una espléndida monografía que ponía en su sitio —crítico— la objetividad con la que uno de los diarios de más tirada en España había tratado en sus páginas al papa Benedicto XVI (El pontificado de Benedicto XVI a través del relato periodístico) apa-rece ahora “una recopilación de las tribunas semanales publicadas entre febrero de 2022 y julio 2024 en el periódico digital Religión Confidencial” (p. 9) de la periodista Carola Minguet Civera. Nos encontramos ante una obra que se propone “una mirada a algunos de los grandes asuntos de nuestro tiempo, a partir de la actualidad cotidiana. Cuestiones que, o bien no se abordan, o se hace desde perspectivas acostumbradas, manidas o dictadas” (Ibidem)
[Recensión bibliográfica] Sánchez Ferriz, R. (2023). Estudio sobre las libertades en el ordenamiento constitucional español. Tirant-lo Blanch
(2025-10-01) Nordlund Sierra, Sofía María
En esta obra se exponen variedad de temas relacionados con las Libertades Públicas. Desde los inicios de las mismas en los ordenamientos jurídicos europeos vecinos (y teniendo en cuenta especialmente a Francia, porque es justamente ahí en donde nace la idea y el concepto de libertad pública), pasando por su desordenada inclusión en nuestra Ley Fundamental, hasta los inicios de los caminos hacia las complejidades ontológicas y tecnológicas existentes en el presente
El amor incondicional de Dios como fuerza motivadora del perdón cristiano
(2025-10-01) Antolín Sanchez, Javier
El perdón que ha tenido más difusión a lo largo de la historia y que continúa en la actualidad es el llamado transaccional o condicional, donde el perdón está condicionado por la disculpa o el arrepentimiento. Aunque la tradición cristiana haya dado primacía a este tipo de perdón, en el NT y en la vida de Jesús de Nazaret, tiene la preferencia el amor misericordioso de Dios, por lo que se puede hablar de un amor incondicional de Dios que desemboca en el perdón incondicional. Estudiaremos después las consideraciones de diversos autores sobre el perdón condicional y el perdón incondicional. Concluiremos afirmando la existencia de un perdón incondicional de Dios, y aunque nosotros no podemos llegar a un perdón así, no se puede eliminar del horizonte cristiano, pues el perdón interpersonal tiene como referencia el amor gratuito de Dios por la humanidad, es decir, el amor desinteresado de Dios sigue siendo una fuerza motivadora de nuestro perdón en las relaciones interpersonales
Bruno Latour y la reinterpretación contemporánea de la teología política de Carl Schmitt
(2025-10-01) León, Eduardo Alberto
Este artículo analiza las contribuciones de Bruno Latour a la teoría política, contrastándolas con las ideas de Carl Schmitt sobre lo político. Se examina la crítica de Latour a la distinción moderna entre naturaleza y sociedad, y su concepto de cosmopolítica, que busca incluir a los no humanos en la representación política. El artículo explora la noción de Latour de los actantes y su redefinición de la agencia, así como su replanteamiento del concepto de representación política. También se discute la influencia de la teología política en el pensamiento de Latour y su vínculo con la tradición que va desde Hobbes hasta Schmitt. Finalmente, se evalúa el impacto normativo del argumento de Latour y se cuestiona si su contribución es realmente una teoría política o una teología política
La naturaleza oculta de la técnica
(2025-10-01) Galparsoro, José Ignacio
Hadot establece una oposición excluyente entre naturaleza y técnica —oposición que, según él, se remonta al mundo griego—, pre-sentando (en acuerdo con Heidegger) una actitud pesimista ante la técnica moderna. En cambio, Ortega subraya que la finalidad de la técnica no es dominar la naturaleza, sino permitir que el hombre siga siendo lo que es, aunque para ello se vea obligado a modificarla. La naturaleza de la técnica radica en ofrecer al ser humano las herramientas para poder defenderse de las agresiones de la naturaleza circundante. Esto está lejos de ser algo obvio, pues la naturaleza se ha ocultado de tal manera en el ámbito de la técnica que cuesta mucho esfuerzo detectar su presencia. Esta es una de las tareas más acuciantes a las que se enfrenta la filosofía hoy
Entrevista a Luc Dardenne: “El cine es una catarsis de todo lo que aniquila nuestra humanidad”
(2025-10-01) Aygües, Amparo
Los hermanos Jean-Pierre y Luc Dardenne son uno de los referentes más reconocidos y laureados del cine europeo contemporáneo. Sus películas concretan una antropología cinematográfica personalista multiplicadora de humanidad que engrandece el séptimo arte y promueve un intenso diálogo filosófico desde el compromiso inquebrantable con la dignidad de la persona como excelencia universal, la acogida a la fragilidad y el bien común como fulcro de la economía y la política. Los cineastas han hecho suya la misión de instaurar la utopía de lo humano, cámara al hombro, desde una mirada esperanzada que constituye un ejercicio ejemplar de resistencia contra la cultura del descarte, las lógicas del materialismo consumista y los aires de un progreso sin rostro y excluyente. Luc Dardenne, en su doble condición de director de cine y filósofo, aporta en esta entrevista reflexiones lúcidas y penetrantes sobre los males de la posmodernidad que alientan la autorreferencialidad, el egoísmo y la indiferencia hacia el sufrimiento del prójimo. Su testimonio permite situar la obra cinematográfica de los hermanos Dardenne en las coordenadas del personalismo fílmico, una propuesta de lectura de las películas, a la luz del personalismo integral o filosófico.
An environment for growth: Leonardo Polo on leadership
(2025-10-01) Mercado, Juan Andrés
Leonardo Polo integrates elements of classical and con-temporary thought. According to him, modern organisations provide a privileged context for analysing human behaviour, as they optimise the use of human time. This optimisation is achieved when organisations respect individual freedom, which is inherently proactive. As a result, organisations should prioritise fostering initiative and creativity, which are intrinsically collaborative processes Leadership, therefore, is fundamentally defined as the capacity to cultivate environments in which all stakeholders can fulfil their poten-tial while collectively striving towards ambitious, long-term objectives. Such an environment depends on the virtuous actions of leaders, who, guided by a forward-looking vision and clear and demanding goals, communicate effectively. To this end, leaders support the development of their subordinates through a process of guided mentorship, enabling them to become progressively more autonomous and actively engaged.The successful attainment of shared objectives generates a sense of fulfilment, which serves as a foundation for sustained growth and continuous development.This article seeks to establish connections between Polo’s philosoph-ical insights and contemporary theories of leadership and organisational psychology. These findings could provide educators and researchers in business studies with a deeper theoretical foundation for their propos-als, while also offering philosophy scholars an avenue to engage with advancements in the behavioural sciences
Carlos Llano: una visión antropológica de la empresa
(2025-10-01) Diez Deustua, José
Carlos Llano realizó una de las contribuciones más significativas al management al desarrollar una teoría de la dirección y la empresa basada en los tratados clásicos sobre las virtudes. Desde esta perspectiva, concibe la empresa como una comunidad con fines y elementos constitutivos específicos, cuyo propósito esencial es el perfeccionamiento del ser humano, su entorno social y la naturaleza en la que opera. Para Llano, la empresa es, en su esencia, una realidad ética sustentada en la antropología filosófica. Afirma que «la empresa ha sido hecha por el hombre y para el hombre», destacando la importancia de la especialización sin perder la unidad de propósito. En este sentido, el directivo tiene la responsabilidad de integrar y orientar las distintas especialidades hacia un fin común. A partir de una profunda reflexión sobre la acción humana, Llano desarrolla una teoría empresarial que pone a la persona en el centro de toda actividad organizacional
Dirigir personas en un entorno digital: del liderazgo humanista al liderazgo generativo
(2025-10-01) Carbonell Valín, Miguel; Domingo Moratalla, Agustín
El objetivo del artículo es explorar algunas transformaciones del liderazgo producidas por la digitalización. Las nuevas coordenadas de la cultura organizativa no sólo transforman la vida de las organizaciones en términos técnicos o instrumentales sino en términos éticos, sociales y culturales. La cuarta revolución industrial (Floridi, 2014) no solo ha transformado la forma habitual de tomar decisiones, sino que ha llegado a plantearse en términos de autonomía tecnológica. A las formas convencionales de tomar decisiones, donde los lideres disponían de tecnologías para hacer legítimas, plausibles y razonables sus decisiones, ahora los algoritmos y las nuevas herramientas de digitalización, sobre todo la IA, asumen tareas tradicionales de una ética de la decisión en sentido estricto. Ante esta evolución en los procesos de decisión organizativa, una gestión humanista de la dirección (Domingo y Melé, 2022; Melé, 2016; Pirson, 2018) exige una revisión de las teorías del liderazgo tradicional. Una transformación que debe contar con las aplicaciones del humanismo integral a las tareas directivas en general y a la nueva gobernanza en particular. La tradición del humanismo integral no se desentiende de la complejidad de las relaciones personales y comunitarias, lo que significa una apertura e integración de cuestiones consideradas como metafísicas o espirituales: religiosidad, trascendencia, creencias, problemas relacionados con la voluntad de verdad: veracidad, confianza, compromiso. Queremos explorar las posibilidades para propuestas que, contando con el horizonte abierto por el Humanistic management, como tradición que continúa el humanismo integral, fortalecen las competencias deliberativas en los equipos directivos. Continuando con otras investigaciones (Domingo, 2024), nos planteamos la posibilidad de un liderazgo generativo que, además de atender la evidencia de los datos que nos proporciona la IA, atienda también a la verdad de las dotes de los seres humanos que, considerados en todas sus dimensiones existenciales, en mayor o menor medida, se ponen a prueba y desarrollan en organizaciones digitalizadas. Y lo hacen visibilizando una inquietud ética generadora de valor para las organizaciones
Ética del propósito. Propósito centrado en la persona
(2025-10-01) Bastons Prat, Miquel
El concepto de propósito ha obtenido una atención creciente en la investigación y la práctica en el management reciente, y se ha convertido en referencia de un nuevo humanismo empresarial, desplazando otros conceptos que habían ocupado ese lugar preferente. Los planteamientos del propósito llevados a cabo en disciplinas como la psicología positiva, la educación moral o el management, ponen de relieve el efecto positivo de tener un propósito (un why) en la vida de las personas y las organizaciones. Sin embargo, en muchos de esos análisis no se cuestiona cuál (el what) debe ser ese propósito, lo que constituye la cuestión ética fundamental. No se cuestiona la ética del propósito, porque se da por supuesto que ‘tener’ un propósito es igual a tener un ‘buen’ propósito, supuesto que no está justificado ni en la teoría ni en la práctica. Este trabajo se centra en la cuestión del qué (what). Las aportaciones más relevantes son que el qué del propósito es la persona, en realidad, un quién (un who). Se descubre que un propósito es ético cuando está centrado en la persona, entendida la persona como realidad en desarrollo. Además, se muestra que el propósito centrado en la persona se desarrolla en tres direcciones: como ‘propósito-de’ la persona (flourishing), como ‘propósito-con’ personas (comunidad) y como ‘propósito-para’ personas (servicio). A su vez, se pone de manifiesto que la realización de ese propósito tri-direccional se sostiene en tres virtudes comprensión, benevolencia y cuidado, que son las condiciones necesarias para la realización efectiva del propósito centrado en la persona. Final-mente, se concluye proponiendo una regla de oro del propósito centrado en la persona: “comprende, ama y cuida el propósito de los demás, como comprendes, amas y cuidas el propio propósito”.
Rethinking relation in humanistic business: towards a teleological foundation
(2025-10-01) Ianulardo, Giancarlo; Stella, Aldo
Two trends have emerged in economics and management literature. On the one hand, there is a ‘systemic’ approach, which, in line with the complexity paradigm, examines the interaction between subsystems – particularly between business, society, and nature. On the other hand, there is a ‘humanistic’ approach, which places people at the centre of business activity. However, despite the central role played in both paradigms by the concept of relation, no attempt has been made to thematise it explicitly. More recently, within the humanistic management perspective, Melé’s (2024) proposal has made a significant contribu-tion by redefining business in terms of a person-centred philosophical anthropology. In this context, the concept of a ‘relationholder’ provides valuable insights into the formal cause of the firm. However, we argue that this concept can realise its full potential if integrated into a meta-physics of the person that restores the individual’s teleological dimension. This requires a radical rethinking of the concept of ‘relation’ understood as an act inherent to the person rather than a status occurring between persons and this enables the teleological dimension of the individual to emerge. In conclusion, we argue that by rooting a theory of business in a philosophical anthropology that gives primacy to the person and by grounding the person in a metaphysics that prioritises the final cause over the other causes, by virtue of a radical rethinking of the concept of relation, it is possible to achieve a better understanding of the nature, scope and purpose of business activity.
Una propuesta teórica para un liderazgo verdaderamente humanista en la empresa
(2025-10-01) Moreno Pérez, Carlos María
¿Los liderazgos los ejercen personas y se dirigen a personas? Son muchos los distintos paradigmas de liderazgo (Harvard Business School, Liderazgo, 1999), (Hesselbein, F. y Cohen, P. M. (comp.), De líder a líder, 2002), (VV. AA., Paradigmas del liderazgo, 2001), (O’Connelly, 2014), (Yukl, 2022). El liderazgo es un tema de investigción y estudio permanente. Las perspectivas desde donde se ha investigado el liderazgo son múltiples, fundamentalmente, desde aquellos que ejercen el liderazgo en la práctica, esto es, de la ‘figura del líder’. Este artículo sostiene que, en la base de cualquier liderazgo, está la ‘persona’ del líder como la ‘persona’ de aquellos quienes lo siguen. Para ello, ahonda, en primer lugar, a través de una revisión de la literatura científica, en el concepto de persona como base primordial de cualquier liderazgo, también, en el concepto de ‘liderazgo verdaderamente humanista’ pro-pósito último de este artículo. En segundo lugar, otro elemento que este artículo plantea es un aspecto fundamental de la persona: su componente ‘relacional’. En el seno de las organizaciones y de las empresas, también, se establecen ‘relaciones’ tanto dentro como fuera de las mismas. En este artículo se plantean los siguientes interrogantes: ¿cómo deberían ser estas relaciones entre líder y seguidores? En concreto, ¿cómo debería ser la ‘relación’ entre el líder y sus colaboradores en la empresa? En tercer lugar, ante los distintos enfoques de lo que se entiende, hoy en día, por ‘humanismo’, el artículo expone cuál es la conceptualización de ‘humanismo’ que ha de ser pilar fundamental para una propuesta de verdadero liderazgo humanista para las empresas
Reino de Dios versus teoría económica: la centralidad de la persona de la persona como link
(2025-10-01) Retolaza, José Luis
El extraño caso del Doctor Jekyll & Mr. Hyde, Robert Louis Stevenson, nos presenta el caso de un científico, el Dr. Jekyll que crea una poción que tiene la capacidad de separar la parte más humana del lado más maléfico de una persona. Cuando Dr. Jekyll bebe esta mezcla se convierte en Mr. Hyde, un criminal capaz de cualquier atrocidad. En economía esto se conoce como el Efecto Hyde y se puede apreciar en el comportamiento de muchos directivos, especialmente en el ámbito de las finanzas (Stout, 2013; Luyendijk, 2015).Aunque posiblemente no podamos hablar de un trastorno disociativo de esta magnitud, lo cierto es que la realidad de los directivos cristianos es cuanto menos dual, de una parte, el seguimiento del mensaje de Cristo, de otra, la correcta dirección de una organización empresarial en un contexto socio-económico concreto. La primera supone una exigencia y compromiso personal alineado con el mensaje de Jesús y su llamada al Reino, la segunda, una responsabilidad fiduciaria con el conjunto de stakeholders implicados. Como pregunta de investigación cabe preguntarse hasta qué punto ambos compromisos se encuentran alineados o, por el contrario, son antitéticos, de forma total o parcial. De las diferentes aproximaciones desde las que se puede abordar el problema, se opta por la perspectiva fenomenológica, dada su doble aceptación, tanto en el ámbito de las ciencias de la religión como en las ciencias económicas. En ambas disciplinas, se utiliza para estudiar y comprender las experiencias tal como son vividas por las personas participantes. Aunque la entrevista fenomenológica es el instrumento ideal, lo cierto, dado el esfuerzo que supone, es que sólo se puede utilizar de forma exploratoria; cosa que se ha realizado con 5 personas. A partir de dichas entrevistas se ha elaborado un cuestionario semiestructurado que se ha pasado a una amplia población de directivos cristianos, obteniendo un número de respuestas lo suficientemente significativa para poder analizar el GAP que perciben estos directivos entre el marco de referencia propio de su fe y el marco de referencia propio de la teoría económica; e identificar la posible disonancia cognitiva que dicho GAP les supone. Los resultados muestran la existencia de un GAP menor del esperado y de una disonancia cognitiva aún más reducida. Dado que la mayoría de directivos que han respondido al cuestionario cuentan con una dilatada experiencia en la dirección de empresa, puede suponerse que en este tiempo han sido capaces de reducir la posible disonancia, abandonado la actividad de dirección aquellos que no lo hayan conseguido
El humanismo empresarial según Rafael Alvira. La primacía del espíritu
(2025-10-01) Lázaro-Cantero, Raquel
Rafael Alvira fue pionero, junto a Alejandro Llano y Leo-nardo Polo, en impulsar el trabajo conjunto e interdisciplinar entre filósofos y empresarios. En las páginas que siguen presentaremos brevemente qué es el Humanismo empresarial según Rafael Alvira. Partiremos de la dignidad humana como su base principal. Alvira ha buscado siempre acentuar el valor de la persona que trabaja, lo cual obliga, de una parte, a pensar una nueva antropología y una nueva filosofía del trabajo, superadora de los reduccionismos individualistas liberales y colectivistas marxistas; de otra parte, quiso aportar claves para una nueva filosofía política, que quiere acentuar como insustituible el papel de la familia como base de una auténtica economía y de la sociedad. Considera la empresa como una institución intermedia entre la familia y el Estado. Se destacará el papel de la educación, sin la cual no se puede ejercer bien el gobierno, que no es exclusivo del poder político en su forma del Estado moderno, pues donde hay una comunidad de hombres que persiguen una meta común, allí hay gobierno, por tanto, también en una empresa. Su ejercicio requiere de las virtudes y, en especial, de la magnanimidad; además de una amplia formación humanista.
Visión humanista de la empresa
(2025-10-01) Melé, Domènec
La visión humanista de la empresa fija la atención en su aspecto humano y lo valora de modo primordial, aunque sin olvidar lo económico. Por el contra-rio, la visión economicista instrumentaliza lo humano y toma como principal o único criterio valorativo el aspecto económico de la realidad empresarial
Ginés Pérez, últimos días de un mito
(2007) Creus Ortolá, Óscar
En este trabajo vamos a centrarnos en el estudio biográfico de los últimos años de Ginés Pérez en Orihuela a la luz de las fuentes documentales.
[Reseña] Matei, D. (2023). La consolidación de la democracia a través de la enseñanza de los Derechos Humanos en Europa del Este después de 1989. Faber&Sapiens. Ápeiron Ediciones
(2024-12) Sánchez Ferriz, Remedio
Esta obra tiene doble interés. En primer lugar, en haber sido un trabajo final de doble grado muy bien elaborado que mereció la máxima nota. En segundo lugar, la personalidad de la autora conocedora de las experiencias de los países del Este en algunos de los cuales se centra en forma especial. Ello tiene además una adicional importancia para mí que viví los esfuerzos y empeño del Prof. La Pérgola por constituir una institución que se ocupara en forma muy especial de difundir en la Europa del Este la cultura democrática, empeño que acabó cuajando en lo que conocemos como Comisión de Venecia que se halla muy activa en lo que se refiere al señalamiento de test y criterios que ayudan a medir y valorar la situación de los Estados de Derecho europeas.
[Reseña] Bertolaso, M., Marcos, A. (2023). Umanesimo tecnologico. Una riflessione filosofica sull’intelligenza artificale. Roma: Carocci Editore
(2024-12) Paladino, María Soledad
Con el presente libro Marta Bertolaso, Profesora Asociada de Filosofía de la Ciencia en la Facultad de Ingeniería del Campus Universitario Bio-Médico de Roma, y Alfredo Marcos, catedrático de filosofía de la ciencia en la Universidad de Valladolid, demuestran que el diálogo interdisciplinar entre filosofía y ciencia es posible. En esta obra los autores buscan desentrañar las oscuridades conceptuales que acompañan a la inteligencia artificial arrojando luz sobre la naturaleza de esta revolucionaria tecnología y sobre los presupuestos filosóficos que sustentan sus aplicaciones prácticas.

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