Liburna

Permanent URI for this collectionhttps://hdl.handle.net/20.500.12466/25

Esta revista acoge todos los campos convergentes y emergentes de las humanidades

ISSN 1889-1128

e-ISSN 2660-9932

Browse

Now showing 1 - 20 of 129

Sobre la adscripción lingüística del Ribagorzano
(2022-05) Sanz Casasnovas, Gabriel
Desde que los filólogos comenzaron a describir y clasificar las distintas lenguas románicas, algunas áreas dialectales han quedado difuminadas y reducidas a la categoría de zonas de transición. El presente artículo analiza tres rasgos lingüísticos del ribagorzano, situándolos en un tiempo y espacio concretos: el comitatus Ripacorcensis de los siglos X y XI. El estudio de la lengua viva, la documentación condal y la toponimia desde una perspectiva panrománica demuestra que dichos rasgos emergieron en Ribagorza de manera autónoma, y refuerza la consideración del ribagorzano como romance independiente
El mal de ojo en Galicia. Creencias, ritos y lugares de sanación
(2022-05) Quintía Pereira, Rafael
El presente artículo está centrado en el estudio del mal de ojo en la cultura gallega; una dolencia que catalogamos como síndrome específicamente cultural y cuyo origen podemos atribuirlo a causas de naturaleza psíquica o mental y, a la vez, de origen sociocultural. Proponemos un recorrido por alguno de los aspectos culturales más significativos de esta dolencia, analizando las causas, consecuencias, procesos curativos, ritos protectores y geografías asociadas a su tratamiento.
Anna Perenna, la diosa nutricia anciana: del pan de los vivos a la leche de los muertos
(2022-05) Mariño, Lidia
La deidad romana del Año Nuevo Anna Perenna se presenta brumosa y esquiva en cuanto a sus orígenes y posición dentro del panteón romano. Exploramos los datos que la documentación clásica nos aporta sobre ella, estableciendo cuáles son sus facetas más destacadas. En base a ellas —y centrándonos especialmente en su rol de Mater Nutrix— la comparamos con otras deidades y figuras míticas asimilables. Concluimos un origen arcaico, probablemente paleolítico, para la diosa nutricia primigenia, la cual se fosilizará en el folclore o se reinventará bajo la forma de divinidades como Anna Perenna.
Un ejemplo clave de analogía persuasiva: consideraciones sobre el nudo mágico
(2022-05) Marco Simón, Francisco
Este trabajo analiza los rasgos esenciales de un tipo de analogía persuasiva omnipresente en los rituales mágico-religiosos: la noción metafórica de nudo o atadura mágicos, tanto en rituales de execración de enemigos o víctimas, como en prácticas apotropaicas tendentes a proteger al cuerpo de la víctima de amenazas externas, humanas y sobrenaturales. Se analizan las variantes mejor conocidas correspondientes al mundo antiguo, aunque se contemplan también los paralelos y las perduraciones de rituales similares en épocas más recientes.
Enónimos en la lírica horaciana
(2022-05) Ferrandis Huerta, Fran
La lírica horaciana presenta un profuso elenco de nombres de vinos, hasta el punto de tener cada uno un papel específico en la composición poética en la que aparece. En este escrito nos proponemos ofrecer distintos datos, como origen, valoración en el mundo antiguo, propiedades médicas, etc., de los vinos citados por Horacio para tratar de interpretar mejor la función de cada enónimo en la poesía de este ilustre autor latino.
On Indo-European e ~ o
(2022-05) Hetherington, Peter Dunphy; Ballester, Xaverio
The proposal of Schmitt-Brandt (1973) of tracing most of the /e/ and /o/ documented in Indo-European languages to an ancient short tonic */a/ and to an unstressed */a/ respectively is beset with numerous difficulties, while many indications, on the contrary, rather point to the fact that the historical /e/ had its main origin in an ancient short but unstressed */a/, and the historical /o/ likewise in an ancient brief but tonic */a/.
Estructura y proceso de composición de la Breve historia de la Orden de Nuestra Señora de la Merced de Felipe de Guimerán (1591)
(2022-05) Doñas, Antonio
El presente trabajo pretende reconstruir el proceso de composición de la Breve historia de la Orden de Nuestra Señora de Felipe de Guimerán, publicada en Valencia en 1591, a partir, fundamentalmente, de las afirmaciones del fraile mercedario en el prólogo a su obra. La composición de la Breve historia a partir de diferentes tipos de materiales, la estructura resultante y los diversos propósitos de Guimerán dan lugar a un texto de carácter híbrido, entre historiografía y literatura, que puede relacionarse con las misceláneas renacentistas.
Odiseo, el judío errante: acerca de un libro de Morena Deriu sobre islas y pruebas odiseicas
(2021-05) Pedrosa, José Manuel
Artículo-reseña sobre el libro de Morena Deriu Nēsoi:L’immaginario insulare nell’Odissea (2020), que analiza las representaciones y las funciones de las islas dentro de la Odisea de Homero. Son valoradas las aportaciones del libro, que propone interpretar las islas de Homero no desde los conceptos de utopía y distopía, sino desde el concepto de heterotopía. Y se profundiza en algunos pasajes de la Odisea que fueron comentados en el libro reseñado.
Dos nous fragments de làmines de plom amb inscripcions ibèriques nord-orientals procedents d'una col·lecció particular
(2021-05) Ferrer i Jané, Joan
En aquest treball s’analitzen les inscripcions ibèriques nord-orientals presents a dos fragments de làmines de plom procedents d’una col·lecció privada. El nivell de fragmen-tació dels dos ploms i el fet que procedeixin d’excavacions furtives limita en gran manera la informació que d’ells es pot extreure. En aquest cas, ni tant sols sabem de quin jaciment procedeixen, tot i que la informació d’origen indica que van ser adquirits a Barcelona. A més, els ploms no han estat completament restaurats i ambdós presenten plecs que impedeixen la lectura de part de les inscripcions. Ambdós ploms estan escrits per les dues cares. Al primer plom, s’identifica el nom de persona [s]elgibas que podria aparèixer fins a tres vegades, dos cops al primer text i un al segon. Al primer text també apareix l’element iunstir, característic de les làmines de plom. Al segon plom, els elements estan força fragmentats, tot i així, es poden reconèixer alguns possibles formants antroponímics, com basto, i potser belar, que també podria ser un nom comú.
Las óperas mitológicas de Richard Strauss
(2021-05) de Goñi Echeverría, Íñigo
El presente artículo repasa el contenido y las circunstancias de las cinco óperas que engrosan la producción operística de temática mitológica griega del compositor alemán Richard Strauss. Se presentan, por orden cronológico de creación, las óperas protagonizadas por los siguientes personajes femeninos griegos: Electra, Ariadna, Helena, Dafne y Dánae. Asimismo, se comenta y valora la aportación de los autores de los textos, especialmente la de Hugo von Hofmannsthal, quien intervino en cuatro de las cinco obras.
Ultracorreccions llingüístiques en Valencià
(2021-05) Ballester, Xaverio
Encara que l’ultracorrecció llingüística ha segut tradicionalment considerada un fenomen estrany i marginal, constituïx en realitat, com intentarem ací mostrar, un sòlit pilar per a fonamentar data, arguments i propostes per a qualsevol historiador de la llengua i ade-més sol presentar una informació sociollingüística molt digna d’interés. Per ad este propòsit la llengua valenciana és especialment útil a causa d’algunes molt vistoses ultracorreccions.
Levar os Vellos ao Monte. El Senicidio en la Mitología Gallega
(2020-11) Quintía Pereira, Rafael
En el presente trabajo se aborda el análisis simbólico, estructural e histórico de las leyendas gallegas que contienen el mitologema del abandono de los ancianos. Un tema que podemos enmarcar en el concepto senicidio y sobre el que formularemos diferentes hipótesis acerca de su posible cronología, contexto cultural en el que se originó, así como las funciones y significados de este mitologema ampliamente extendido por el mundo.
Nueva Interpretación de la Inscripción Funeraria de Lerga
(2020-11) Orduña Aznar, Eduardo
En este trabajo se revisan las diversas lecturas e interpretaciones que se han ofrecido de la inscripción de Lerga y de la segmentación de su antroponimia indígena vascoaquitana, para concluir que la de Michelena es la preferible, aunque presenta algunos pequeños problemas que se resolverían con una nueva interpretación que consiste en considerar a Narhungesi Abisunhari como una única persona, identificada como filio del dedicante Umme, Sahar fi(lius). Se ensaya además una explicación de Abisun –como apelativo vascónico con un significado próximo al latín privignus, conservado en el sufijo vasco moderno–aizun, de significado similar.
Crítica de las Novelas de Caballerías en Don Quijote
(2020-11) Krivokapić, Aleksandar; Stjepović, Stijepo
El objetivo de este artículo es analizar las referencias explícitas de novelas de caballerías en Don Quijote con el fin de determinar de qué manera Cervantes critica dichas novelas en su obra. En la parte introductoria del trabajo se presenta un repaso histórico y literario de las novelas de género caballeresco para que el lector entienda mejor el desarrollo e importancia de la literatura caballeresca, cuyos máximos representantes son las novelas Amadís de Gaula y Tirant lo Blanch. La parte central consta del análisis de las referencias explícitas donde los personajes del Quijote y el narrador se refieren a la novela o a los protagonistas de las novelas de caballerías. Las referencias sirven a Cervantes como una herramienta cuya utilización ejerce una función doble de la crítica literaria y social, donde Cervantes parodia un género literario expresando al mismo tiempo una dura crítica de la sociedad española de su época.
Sabora: Nueva Lectura de la Leyenda Monetiforme Turdetana okanaka
(2020-11) Ferrer i Jané, Joan
En este trabajo se propone una lectura alternativa para la leyenda de los plomos monetiformes hallados en la mina del Maderero (Almodóvar del Río, Córdoba), para los que se acepta normalmente la lectura okanaka, que se supone que habrían sido emitidos por la ciudad turdetana de Κάνακα (Ptol. geogr. 2,4,12), localizada habitualmente bien en Alcolea del Río (Sevilla), si se correspondiera con Canama (Plin. nat. 3,11)/Canania (CIL ii 1074) por el parecido nominal, o bien en Puebla de Guzmán (Huelva), si se situara tal como indica Ptolomeo en los límites de la Turdetania con la Lusitania. Los problemas paleográficos que presenta la lectura tradicional me han llevado a proponer la lectura alternativa sabora, que aun sin estar libre de problemas presenta una mayor coherencia paleográfica. La nueva lectura permitiría proponer que la responsable de la emisión de los plomos fuese otra ciudad turdetana, la Sabora estipendiaria del conventus Astigitanus (Plin. nat. 3,12), localizada tradicionalmente en el cerro de Sabora (Cañete la Real, Málaga), aunque algunos estudios la sitúan en Castillejos de Teba (Teba, Málaga). No obstante, las últimas noticias de hallazgos de estos plomos vuelven a apuntar a la zona de Almodóvar del Río, la antigua Carbula, por lo que probablemente se trate de una ciudad diferente con el mismo nombre.
La Toponímia Romànica en l’Onomasticon de J. Coromines
(2020-11) Casanova, Emili
Coromines ha estat l’autor que més i més bé ha estudiat la toponímia hispànica, especialment la valenciana i la catalana, sempre des d’una perspectiva romànica, intentant explicar de la millor manera possible els ètims i les motivacions de les creacions toponímiques d’ara i les antigues ja desaparegudes. L’article intenta mostrar el mètode toponímic de Coromines, la seua obra magna, l’Onomasticon Cataloniae, una bona quantitat d’etimologies toponímiques proposades tenint–ne en compte l’existència en altres parts de la Romànica i les explicacions que s’hi han donat per a topònims semblants. Tot pensat per a aplicar este mètode al futur Onomasticon Hispaniae, en fase de preparació per un grup d’investigadors universitaris de tot Espanya.
Paradigma de la Continuidad Paleomítica
(2020-11) Ballester, Xaverio
La cada vez mayor evidencia de la existencia de mitos de origen paleolítico constituye un indirecto apoyo a los postulados del denominado Paradigma de la Continuidad Paleolítica, el cual aboga por un origen paleolítico para el conjunto lingüístico indoeuropeo y también para todos o la mayoría de los otros grandes conjuntos lingüísticos del mundo.
De Quodam Vitali Mimo Eiusque Barcinonensi Adventu
(2019-05) Artigas, Esther
L’objectiu d’aquest article és resseguir en l’essencial la història de l’epitafi del mim Vital, un text en la transmissió del qual conflueixen, d’una banda, el testimoni epigràfic, recuperat parcialment a començaments del segle xx, i, d’una altra, una doble tradició manuscrita: la dels anomenats Disticha o Dicta Catonis, a recer dels quals arribarà el mim Vital a Barcelona, i la de la col·lecció manuscrita de tituli romans que avui coneixem com a sylloge Centulensis. Altrament, de la complexa via de transmissió de l’epigrama, no se’n pot dissociar una trajectòria editorial també llarga i enrevessada, inserta en la tradició feraç on s’originen i s’entrellacen els camins de l’Anthologia Latina i dels Poetae Latini minores.
¿Por qué pretérito imperfecto de subjuntivo?.
(2014-11) Veiga, Alexandre
La forma verbal española cantara ha sido tradicionalmente designada como un “pretérito imperfecto de subjuntivo”, pero esta denominación se muestra solamente adecuada para un empleo concreto de una forma que en la mayor parte de sus apariciones o bien no es un “pretérito”, o bien no es un “imperfecto”, o bien no es “subjuntivo”. El autor muestra, sobre este caso concreto, la inadecuación general de este tipo de denominaciones modo-aspecto-temporales que siguen siendo habituales en los compendios gramaticales.
El teatro de títeres: entre el abismo poético y el pesimismo filosófico.
(2014-11) Manuel Pedrosa, José
El teatro de títeres es más que un espectáculo para niños. Escritores, artistas y filósofos de muchas épocas y lugares lo han hecho centro de reflexiones sobre la condición humana, la relación con Dios o el vínculo del escritor con sus personajes. Desde Marco Aurelio hasta Lotman, este artículo hace una revisión crítica de algunas de estas reflexiones.

Browse

Recent Submissions