Fides et Ratio
Permanent URI for this collectionhttps://hdl.handle.net/20.500.12466/24
Revista Anual de Teología, Doctrina Social, Ética y Deontología Profesional
ISSN 2444-961X
Browse
Recent Submissions
Now showing 1 - 20 of 20
Item [Reseña]. Robert Spaemann. Ética, política y cristianismo(2016-05) Burguete Miguel, Enrique EduardoRobert Spaemann es, sin duda, uno de los filósofos vivos más valiosos de nuestro tiempo. Este libro, pese a su sencillez, constituye una oportunidad de acercarse a su pensamiento para quienes no lo conocen. Quien lo lea, no se detendrá en él. “Personas”, “Límites” o “Felicidad y benevolencia” serán el siguiente paso.Item El Islam regresa a España(2017-05) Martín de la Hoz, José CarlosAnte el aumento de musulmanes en España y, en general, en Europa es lógico que estudiemos en la historia cuáles fueron las características de esa religión y, en general, el origen y desarrollo del islam. De ese modo, comprobamos que los musulmanes que están llegando son prácticamente iguales a los que se fueron en 1609.Item Soberanía nacional y monarquía: la oposición republicacna a la opción monárquica en la Constitución de 1869(2017-05) Nieto Sánchez, CarlosEn 1869 una revolución acabó con el Gobierno de Isabel II, dando fin a un reinado agotado por las corrupciones de la clase política moderada. El Gobierno provisional surgido tras la revolución encargó a una comisión la elaboración de una Constitución que fue promulgada meses más tarde por las Cortes. La aprobación de la Carta Magna dio lugar a un amplio debate parlamentario en el que los republicanos, que habían conseguido una amplia representatividad en las elecciones, se opusieron a ella por considerarla “contrarrevolucionaria” y por estar en desacuerdo con los principios básicos que propugnaba, en los que debía asentarse el nuevo régimen político. En este artículo se pretende dar a conocer el debate constitucional y las opiniones de los republicanos del 68 sobre el texto, enmarcando su crítica en el pensamiento político republicano decimonónico.Item Regreso a los problemas de legitimación en el capitalismo tardío: un balance actual(2017-05) Oviedo Torró, LluísLos análisis de Habermas en su ensayo de 1973, Problemas de legitimación en el capitalismo tardío, sigue siendo una buena guía para evaluar el estado de las estructuras sociales en nuestro propio tiempo y para comprobar la persistencia de déficits en varios niveles. Este estudio se propone realizar una aplicación actualizada de aquel método de análisis para observar mejor las tensiones y dificultades en nuestro propio contexto y para repensar el papel de la religión en una situación de fuerte secularización y de crisis de identidad que afecta a las iglesias cristianas.Item Etica ed economia al ritorno dei nazionalismi(2017-05) Sangalli, SamueleL’ascesa dei nazionalismi oggi è legata alla perdita dell’unità etica dell’essere umano. I movimenti migratori che hanno un’origine di base economica, sono i principali strumenti della globalizzazione che portano gravi conseguenze sulla qualità di vita. La chiave della crisi globale è la separazione tra etica ed economia, che la Chiesa cattolica, attraverso il suo Magistero, sottolinea la necessità di proporre un’economia piú comunitaria di origine etica.Item San Vicente Mártir en su contexto histórico y en las homilías de San Agustín desde una hermenéutica Fe-Razón(2016-05) Navarro Sorní, MiguelSan Vicente Mártir, diácono, fue martirizado el 22 de enero del 304 bajo la persecución del emperador Diocleciano. Las fuentes son muy limitadas y recurrimos a la passio vicentina (siglo V) a falta de las actas oficiales (acta forensia) y las del martirio (acta martyrum). La difusión del culto motivó que la tradición oral se pusiera por escrito con una finalidad dirigida a reforzar la devoción popular. Será San Agustín, obispo de Hipona, con sus sermones, el que difunda el martirio y explique a partir del modelo del santo, la complementariedad entre la razón y la fe, lo natural y lo sobrenatural, puesto que Dios no elimina lo natural sino que lo sobrenaturaliza.Item La persona humana y su perspectiva antropológica(2016-05) Sánchez García, José LuisCada persona es una radical novedad, no la podemos reducir a una cosa, a ninguna otra realidad dada. En cada persona existe una realidad única que solo es de ella. Asimismo, no podemos hablar de la persona solo como biológica ya que, fundamentalmente, la persona es biográfica. Ese alguien corporal o persona no solamente acontece, sino que está unido a la futuración, a esa tensión hacia adelante que es la vida. A la persona le pertenece un elemento de irrealidad que le es constitutivo precisamente para poseer un grado de realidad incomparablemente superior al de toda cosa. En su antropología, desde la estructura empírica, Julián Marías desgrana todas sus categorías antropológicas, destacando que la manera real primaria de estar es a través de su cuerpo, que descubre desde la sensibilidad.Item ¿Cómo investigar en la Universidad desde las dimensiones Fe-Razón?(2016-05) Carreira Vérez, ManuelLo propio del ser humano como ser racional es la apertura a toda verdad. La fe exige pruebas, y de no hacerlo sería irracional; por eso, el concepto de fe cristiana en el catolicismo está basado en la racionalidad, porque acepta el mensaje de alguien que demostró con sus milagros que era enviado de Dios, el Hijo de Dios. Y todo esto se conoce por el testimonio histórico de quienes convivieron con Cristo y vieron su actividad. La base razonable de la fe es de orden histórico, filosófico y teológico. La ciencia acepta el proceder normal de la materia comprobable con experimentos, pero ningún experimento puede predecir una acción libre mía, ni tampoco las acciones libres de Dios. Trata solamente de cómo actúa la materia en una forma comprobable experimentalmente, y no puede decir nada sobre la teología y la filosofía.Item Los padres de la democracia cristiana(2016-05) San Miguel Pérez, EnriqueDurante la II Guerra Mundial una serie de personalidades de inspiración cristiana participan en la construcción de la nueva Europa bajo la denominación política de la democracia cristiana. Su concepción política innovadora que adopta un sentido vocacional de apostolado entiende que hay un punto de encuentro entre el ideal y lo posible que permite logros como la creación del estado de bienestar o, sobre todo, la consecución de la paz en Europa.Item Breve recorrido por algunas de las grandes decoraciones murales del Barroco en Valencia(2016-05) Regidor, José Luis; Roig Picazo, Pilar; Bosch Roig, LuciaLa intervención sobre las producciones murales realizada al fresco en diferentes edificios religiosos de la Valencia del XVII-XVIII (basílica, Santos Juanes, iglesia de Campanar, capilla de San Pedro de la Catedral) es analizada a través de un equipo de restauradores especialistas.Item Antropología tomista. Una respuesta al estatus del ser humano presentado por la ciencia y la filosofía moderna(2016-05) Sánchez Sorondo, MarceloLos interrogantes de la antropología descubren en la búsqueda de la verdad (Kant) que existen dos vías hacia el infinito: el mundo sensible y el invisible (ley moral). Sin embargo, con Santo Tomás se da una unión de razón y fe que, respetando la autonomía de ambas, busca una única verdad en el ser del hombre. El enfoque de Santo Tomás sobre el acto (hábito y ciencia) es existencial y metafísico a la vez.Item V Centenario de Santa Teresa de Ávila(2016-05) Cañizares Llovera, AntonioLa actual situación de España está caracterizada por una profunda secularización, increencia e indiferencia religiosa. La experiencia de Dios es el único reto al ateísmo ante esta situación. La sociedad necesita de una nueva evangelización, de testigos del Dios vivo, cristianos que sean ejemplo de la experiencia de Dios. Santa Teresa, ejemplo y modelo de humanidad, se convierte en ayuda y guía en esta tarea evangelizadora. Es el amor lo que da unidad a la vida cristiana, y es durante la oración donde descubrimos el amor de Dios al hombre.Item El hombre en Adán: algunas consideraciones teológicas sobre el pecado original(2018-05) Ruiz Campos, MarianoLa vocación sobrenatural del hombre y el sentido del pecado original son abordados siguiendo la propuesta de la Encíclica Fides et Ratio abordando las cuestiones del pecado original originante y originado así como el significado del bautismo. El autor sigue una propuesta de antropología teológica empleando la analogía y una línea cristológica con fundamentos bíblicos y magisteriales. En definitiva, se trata de una reflexión profunda de la condición humana a través de la razón y la fe.Item ÈN ÀRJĒ: el principio de la realidad(2018-05) Andrés-Gallego, JoséPartiendo de los textos del Evangelio de San Juan evangelista y del libro veterotestamentario del Génesis, que tratan del arjé griego o ‘en principio’, el autor desarrolla una crítica textual en paralelo a partir de tres fuentes: Los LXX, el Tárgum y los masoretas. Así, nos permite conocer el sentido de lo que querían decir con el comienzo, en cabeza, sabiduría o palabra (logos) en un esfuerzo por comprender con rigor el sentido de la Sagrada Escritura y su transmisión.Item Genealogía de la secularización. Revisión historiográfica del “desencantamiento del mundo”(2018-05) Lara Martínez, MaríaUna de las principales preocupaciones de las Humanidades ha sido el diálogo entre la fe y la cultura, de ahí que el estudio de la secularización se realice hoy de una manera interdisciplinar desde áreas como la Sociología o la Historia de las religiones. Se tiende a pensar que la secularización es un fenómeno asociado al mundo urbano e industrializado. Sin embargo, presenta un fundamento antiguo y de carácter multicausal, pues el tránsito del mito al logos supuso –en lenguaje weberiano– un desencantamiento del mundo, al ponerse en duda todas las fuerzas sobrenaturales. En este artículo, examinaremos historiográficamente el término secularización. Contrastaremos las aportaciones desarrolladas desde la Filosofía y la Ciencia Política, y prestaremos atención a las corrientes intelectuales de los siglos xvii y xviii que, a la vez que estaban allanando el camino al librepensamiento, preconizaban una de las grandes reivindicaciones de la Contemporaneidad.Item Lógica moderna y economía(2018-05) Méndez, José MaríaEl autor estudia el cálculo lógico y la universalidad numérica con sus operadores básicos, a saber, la afirmación negación y la conjuntor y disyuntor, para cuestionar su validez de transmisión en el último siglo. La aplicación de los operadores de la lógica, que acaban siendo menos fiables que los literarios, afecta a la economía y a lugares comunes de la humanidad como la justicia del salario mínimo y el conflicto social.Item La antítesis naturaleza-cultura en la ideología de género. La igualdad no es “igualitaria”(2018-05) Barrio Maestre, José MaríaEste trabajo trata de mostrar la incompatibilidad entre la propuesta cristiana y la ideología de género. También pone de relieve las bases culturales del llamado enfoque “de género”, y, en particular, las insuficiencias filosóficas derivadas de la antítesis entre naturaleza y cultura, tal como se ha desarrollado en el pensamiento poskantiano. El resultado es una ideología que desatiende por completo la realidad en pro de una “ingeniería social” que ahora mismo es, probablemente, la mayor amenaza contra la libertad humana.Item La eucaristía, centro del domingo. De la liturgia a la teología(2018-05) Sierra López, Juan ManuelLa Eucaristía es el acto central de la vida cristiana y desde el inicio de la Iglesia está vinculada al domingo, como día de la resurrección de Jesucristo y del encuentro con él. Así se expresa en los Padres de la Iglesia, en el Magisterio y en la misma celebración actual, dentro del rito romano. La vivencia de esta realidad esencial del cristianismo está sujeta a dificultades especiales en la actualidad. Sin embargo, solo el redescubrimiento de los valores que encierra puede asegurar su vitalidad.Item El renacer religioso en el Siglo XXI(2018-05) Aznar Sala, Francisco JavierLa tesis de la secularización (TS) en sociología considera que la religión iría cediendo progresivamente en nuestras sociedades modernas hasta su casi total desaparición. De igual modo que se da un fin de la historia o un fin de las ideologías, se estaría produciendo el fin de lo religioso. Incluso, lejos de los foros académicos, existe entre la población la opinión fundada de que este fenómeno de la secularización es imparable. Nosotros consideramos que la realidad que se está dando no es exactamente esa y advertimos de la necesidad de revisar dicha tesis, pues se está produciendo una polarización social, como nunca antes se había dado, entre jóvenes que han abandonado cualquier práctica religiosa y sin ninguna referencia a ella y otros que presentan un compromiso religioso alto y dan testimonio de su fe en medio de un marco secularizado que no ayuda al renacer religioso. Para tal fin utilizamos el método experimental que nos proporciona la investigación y recogida de datos, así como la crítica literaria más actual sobre este tema. Las conclusiones parecen claras, en la actualidad se da una gran secularización pero al mismo tiempo hay grupos de jóvenes que viven sus creencias religiosas con un gran compromiso.Item Crist(ian)ofobia: más que un fenómeno cultural(2018-05) Bueno de la Fuente, EloyLa cristianofobia es un fenómeno reciente que va adquiriendo cada vez más fuerza e importancia. Tiene manifestaciones y expresiones en el espacio público a diversos niveles. No hay que observar simplemente la superficie. Hay que llegar a las raíces profundas para descubrir su verdadera naturaleza: la aspiración a un pensamiento único que se afirma como alternativa a la episteme judeocristiana.
