Teología Espiritual

Permanent URI for this collectionhttps://hdl.handle.net/20.500.12466/4424

Fundada por el P. Marceliano Llamera, o.p., la revista nació con el propósito de contribuir al esclarecimiento, a la consolidación, a la difusión y a la tutela de la auténtica espiritualidad cristiana mediante el estudio científico de sus problemas. Viene publicándose ininterrumpidamente desde 1957 con una periodicidad semestral. La revista está abierta a cualquier tema de interés científico-espiritual y teológico.

ISSN 0495-1549

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    [Recensión]. Jesús Javier de Hoz Bravo, Introducción a la Literatura Griega, épocas arcaica y clásica, Alianza editorial, Madrid 2024, 392 pp.
    (2025-07-31) Espada del Coso Rodríguez, Julián
    Recientemente (2024) Alianza editorial ha sacado a la luz un libro del profesor Javier de Hoz: se trata de una obra muy interesan-te por diversos motivos y perspectivas, y muy recomendable para lectores de distintas procedencias y con intereses diversos. Desde hace tiempo Alianza ha seguido una línea editorial sobre los auto-res y el Mundo Clásico para acercarlos al nivel cultural general
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    Una espiritualidad del deporte
    (2025-07-31) de Cos Pérez de Camino, Julián
    A pesar de que hay ciertas referencias al deporte en las Sagradas Escrituras y en textos espirituales antiguos, apenas se habla de esta importante actividad humana en los manuales y diccionarios de espiritualidad. Con la excusa de los Juegos Olímpicos celebrados en París en 2024, nos hemos aventurado a hacer un breve estudio sobre cómo las diversas disciplinas deportivas pueden sernos de ayuda para relacionarnos con Dios y madurar interiormente
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    Solidaridad versus dopaje: el deporte que ayuda y el que no ayuda
    (2025-07-31) Botella Cubells, Juan Manuel
    El deporte profesional representa una transformación del atleta, que deja de ser un héroe para convertirse en un tramposo. Según el autor, esta transformación está principalmente motivada por el dinero. No obstante, se cuida de no demonizar el dinero en sí mismo, pues considera que puede ser una fuerza positiva en el deporte, si se utiliza con conciencia y ética. Plantea que el enfoque correcto es lo que determina si el dinero corrompe o me-jora las cosas, subrayando la importancia de la estatura moral de cada persona. El artículo tiene un tono reflexivo, confesional y algo irónico, mostrando con sinceridad las dudas internas y el proceso creativo del autor. Más que centrarse directamente en el dopaje o en la ética desde un enfoque técnico, el texto revela el dilema humano del compromiso, la autoexigencia y la voluntad de contribuir con autenticidad a una discusión moral compleja.
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    Estética y deporte: apuntes para otra lectura
    (2025-07-31) Castro Rodríguez, Sixto J.
    En este texto se analiza la relación existente entre Estética y deporte a partir de la noción, común a ambos ámbitos, del juego. Tras considerar la dificultad de definir el deporte, paralela a la de definir el arte, se estudian los aspectos nucleares del juego a partir de la obra de Huizinga Homo ludens y de comentarios de otros pensadores, como H.-G. Gadamer. Concluye el texto vinculando de nuevo el deporte con la consideración estética del actuar humano en virtud de los elementos que juego, deporte y obra de arte tienen en común
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    ¿Es posible la esperanza en situaciones de desesperanza?
    (2025-07-31) Gelabert Ballester, Martín
    Los graves problemas de nuestro mundo y los atentados a la dignidad humana, descritos por el Papa en la encíclica Fratelli tutti, invitan a la desesperanza. A pesar de todo, el Papa invita a la esperanza. El artículo trata de cómo vivir con esperanza en situaciones de desesperanza. En estas situaciones los cristianos estamos llamados a dar razones de nuestra esperanza, con bue-nos modos y respeto. Finalmente, el artículo se pregunta cómo los cristianos podemos ser levadura en un mundo necesitado de esperanza y cuál es la esperanza concreta que puede ofrecer la Iglesia y las comunidades cristianas.
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    El hombre como elección de Dios
    (2025-07-31) González de León, Alexis
    El artículo reflexiona sobre cómo la indiferencia y el relativismo han influido en la percepción de la fe en la sociedad con-temporánea. También se menciona la importancia del diálogo y la necesidad de encontrar un sentido de comunidad y conexión, tanto con Dios como entre las personas. Uno de los puntos destacados es la transformación del ateísmo y cómo, en lugar de ser solo una negación de Dios, puede ser visto como una búsqueda de libertad y autenticidad. Esto plantea preguntas interesantes sobre cómo los creyentes pueden comunicarse y conectar con aquellos que se sienten indiferentes o que han abandonado la fe. Además, se menciona la idea de que el amor de Dios es fundamental y que, a través de este amor, se puede encontrar un sentido más profundo en la vida. La relación entre amor y verdad también se destaca como esencial para construir una sociedad más justa y compasiva
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    Revelación en la creación, espiritualidad creatural. Un enfoque teológico-fundamental de los salmos 19 y 8
    (2025-07-31) Chapa Aguilera, Amparo
    Abordamos en estas páginas la creación en su condición reveladora desde la perspectiva teológico-fundamental en los salmos indicados en el título. La teología de la revelación afirma que la realidad revela a Dios como creador de la misma; destacan en este campo los estudios del teólogo alemán H. Fries quien en su obra examinó el salmo 19.1 A partir de este dato fundamental ofrecemos un breve desarrollo para la teología de la revelación en el contexto de debate abierto hace tiempo de renovación de la teología de la creación,2 y en el contexto actual. El procedimiento consiste en una presentación de la revelación creacional, preludio a toda la exposición; en un segundo lugar, analizamos los salmos 19 y 8. Finalmente a partir de lo investigado, esbozaremos una espiritualidad creatural más específica, para llegar a la conclusión final al estudio
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    El Convento de San José de Valencia y sus primeras carmelitas descalzas
    (2025-07-31) Navarro Tomás, José Enrique
    Este artículo examina la fundación del Convento de San José en Valencia y la llegada de las primeras carmelitas descalzas en 1588, seis años después de la muerte de Santa Teresa de Jesús. Se analiza el perfil socioeconómico y cultural de estas monjas y sus sucesoras durante el siglo XVII, destacando su influencia en la espiritualidad teresiana. A pesar de la crisis financiera y las tensiones sociales en Valencia, el convento fue fundado bajo la di-rección de fray Ambrosio Mariano de san Benito y patrocinado por el Marqués de Terranova. Las monjas enfrentaron oposición del clero local y dificultades económicas, pero lograron establecerse y mantener la observancia teresiana. El convento de San José jugó un papel crucial en la expansión de la reforma teresiana en Valencia, reflejando la capacidad de adaptación y resistencia de las carmelitas descalzas ante las adversidades
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    [Recensión]. José Manuel Bernal Llorente, Eucaristía total y transfiguración del universo, PPC, Madrid, 2024, 157 pp.
    (2024-06-30) Gelabert Ballester, Martín
    La tesis de fondo que desarrolla el magnífico libro del Profesor José Manuel Bernal va en línea con una afirmación patrística recogida por el Concilio Vaticano II: “el Hijo de Dios, con su en-carnación, se ha unido, en cierto modo, con todo hombre” (GS, 22). La teología expuesta por Bernal da un paso más: el misterio de la encarnación no se cierra en Cristo, sino que, además de entrar en comunión con lo humano, se une, a través de lo humano, con todo el universo creado. La tesis está muy bien fundamentada tanto bíblica como patrísticamente. De ahí que el análisis que se hace de los primeros Concilios ecuménicos, en los que quedó claramente definida la doble naturaleza humana y divina de la única persona de Cristo, sirva para establecer las bases de un desarrollo doctrinal fecundo que permite una interpretación de la humanidad de Cristo, en su plenitud y en sus dimensiones más amplias y plurales
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    El Ministerio del Padre Luis María Mendizábal, S. J., en su estancia en Gandía
    (2024-06-30) Bohigues Fernández, Santiago
    El P. Luis María Mendizábal tuvo una destacada estancia en Gandía como Instructor de jesuitas en su formación de “Tercera Probación” entre 1966 y 1969, enfrentando desafíos en la disciplina y espiritualidad de los jóvenes jesuitas. Durante ese tiempo, mantuvo una relación cercana con el P. Pedro Arrupe y viajó con frecuencia a Roma, mientras desarrollaba un apostolado activo en la comunidad. Su predecesor, el P. Francisco Segarra, quien había dejado una gran influencia en su pensamiento, fue fundamental en su formación inicial. Después de su marcha, su labor pastoral en Gandía fue continuada por el canónigo D. Benjamín Orovay, y mantuvo una relación de guía espiritual especial con Antoni Escolano, quien fue su discípulo cercano hasta el final de su vida.
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    La comunión: la clave tensa del misterio de la fe y de la teología. Pequeña biografía teológica
    (2024-06-30) Botella Cubells, Vicente
    El texto recoge la lección pública que el autor pronunció el 3 de octubre de 2023 en la Basílica San Vicente Ferrer de Valencia con motivo de la recepción del Magisterio en teología en la Orden de Predicadores. La lección expone de manera fundamentada por qué el autor entiende que la comunión, en cuanto unidad en la diferencia, constituye la clave tensa que da cuenta de todo el misterio de la fe y la teología. A lo largo de la lección, se vincula la compresión teológica que se va exponiendo con la biografía del autor, tanto en lo que pertenece al ámbito personal como al teológico-eclesial
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    Crisis de la categoría de la relación: la persona como individua substantia en Boecio
    (2024-06-30) Sebastián Solanes, Raúl Francisco
    En el presente texto, intentaremos ver como la definición boeciana de persona que se encuentra en su obra Liber de persona et duabus naturis, implica un cambio de perspectiva filosófica apoyando la noción de persona para dar prioridad a la de sustancia y postergando a un segundo plano la categoría de relación, impulsada por san Agustín. Este cambio de perspectiva influirá en la filosofía posterior, como muestra la aportación de santo Tomás de Aquino
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    Un precario equilibrio: La Iglesia en España durante la Segunda Restauración (1823-1833). Aspectos para el estudio de la alianza entre el Trono y el Altar (III)
    (2024-06-30) López Ribao, Alejandro José
    The study of the Alliance between the Throne and the Altar in the last period of the absolutist system in Spain (1823-1833) is the subject of this paper. It intends to list and discuss the characteristics that defined it and updated it in this transition decade. Also, how that supposed alliance, seen and preached as inviolable, just and immortal, had one of its most specific and still darkest moments in the Spanish Church History of the time
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    Elevar la mirada a Dios
    (2024-06-30) González de León, Alexis
    En las páginas de este artículo al autor aborda cuestiones sobre la vida, el mal, las consecuencias nefastas de la guerra y, por encima de todo, sobre el sentido cristiano de la libertad, la dignidad humana y la vida eterna. Para realizar este abordaje nos invita a elevar la mirada a Dios y, por tanto, propone la fe como vía para amar esta vida, y con ella a los hermanos. Y es que elevar la mirada significa reconocer que la fe es la respuesta libre al requerimiento del amor de Dios. Dios nos amó primero y espera una respuesta libre de adhesión a él. Solo desde una altura de miras (Dios) se puede reconocer la dignidad (altura) del ser humano.
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    Aportación de Santo Tomás de Aquino a la Teología de los Sacramentos
    (2023-01) Bernal Llorente, José Manuel
    El trabajo no pretende hacer un resumen de la doctrina de santo Tomás en torno a los sacramentos. Se centra, de manera específica, en aquellas aportaciones más significativas del Maestro dominico a la teología de los sacramentos. Así, tras presentar el contexto teológico sacramental (con sus corrientes principales) que rodeó a nuestro autor, el artículo señala algunos de los puntos más originales (huellas) que el Aquinate ha legado a la reflexión sacramental: la recuperación del concepto agustiniano de signo para hablar de sacramento, el doble emplazamiento de la teología sacramentaria en la Suma, el sacramento como signo y acción simbólica, la similitud entre la estructura cristológica y la sacramental y la superación de una comprensión cosística de sacramento.
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    Cristo, “Viam Veritatis” para alcanzar la felicidad. La cristología de la Suma Teológica de Santo Tomás de Aquino
    (2023-01) Martínez Juan, Manuel Ángel
    En la Suma Teológica, santo Tomás de Aquino plasmó por escrito el fruto maduro de muchos años dedicados al estudio y a la reflexión sobre el misterio de Cristo. No partió de cero, sino que sintetizó con originalidad lo mejor de la Tradición en diálogo con sus contemporáneos. Este artículo ofrece una apretada síntesis de la cristología de esta obra, resaltando únicamente los aspectos que nos han parecido más interesantes. Nos hemos centrado únicamente en la Tertia Pars, incluso sabiendo que hay otros elementos cristológicos importantes dispersos en el resto de la obra. Hemos seguido la esquematización de esta materia que propone el propio autor. Tratamos primero las cuestiones que responden a la pregunta: ¿Quién es Cristo?; y luego nos detenemos en dos acciones capitales para comprender el misterio de nuestra salvación: La resurrección de Cristo y su ascensión a los cielos. Aunque no dedicamos un apartado especial a hablar de una cristología espiritual, el lector podrá percibir que la reflexión de santo Tomás sobre Cristo no se limita a los ámbitos de la teología bíblica, la dogmática o la antropología teológica, sino que por todas partes se encuentran elementos que tocan vivamente la vida espiritual.
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    ¿Podemos hablar de Dios? Santo Tomás de Aquino y el lenguaje humano
    (2023-01) Praena Segura, Antonio
    El autor del artículo plantea una serie de preguntas sobre el lenguaje humano y su capacidad de “expresar a Dios”, analizando para ello el pensamiento de santo Tomás de Aquino: ¿Hay alguna manera de saber lo que el mismo Aquinate piensa sobre la capacidad del lenguaje para trasmitir o describir la realidad misma de Dios?; si el instrumento del predicador, del profesor y del escritor es el lenguaje, ¿qué opina el propio Tomás sobre este instrumento, el lenguaje, para poder decir verdaderamente algo sobre Dios? De esta manera, al autor se adentra en el estudio de esta apasionante cuestión en distintas obras del Angélico; estudio que culmina con la consideración de la univocidad, equivocidad y analogía a la hora de hablar de Dios.
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    El papel del Aquinate en el surgimiento e interpretación de la ciencia contemporánea
    (2023-01) Pérez-Marcos, Moisés
    El texto defiende dos ideas. La primera, que la aportación de Tomás de Aquino en el siglo XIII no solo no fue total-mente independiente de la “filosofía natural”, sino que además fue relevante para que tres o cuatro siglos después surgiese eso que llamamos “ciencia” (tras la conocida como “Revolución científica”). La segunda, que el pensamiento filosófico del Aquinate sigue siendo relevante en muchos de los debates contemporáneos, especialmente en aquéllos que tienen que ver con la interpretación filosófica de la ciencia, es decir, con la reflexión que pretende poner de manifiesto la profundidad y relevancia filosófica de muchos descubrimientos científicos. El pensamiento de Tomás de Aquino es, en este sentido, fecundo a la hora de reconstruir los puentes entre ciencia y filosofía, pero también entre ciencia y religión.
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    Santo Tomás de Aquino, un referente filosófico muy actual. Aporte desde un seminario de filosofía política
    (2023-01) Wankun Vigil, Daniel
    El artículo intenta mostrar la actualidad de la reflexión de Santo Tomás en relación con la materia que hoy se denomina filosofía política; materia que, en el pensamiento del Aquinate, abarca la doctrina en torno a la ley, la justicia, el bien común y los modos de gobierno. Esta actualidad, según se indica el estudio, pasa por la recepción de la doctrina tomista en el siglo XVI por parte de la Escuela de Salamanca, para, desde aquí, confrontarse con problemáticas sociales y políticas contemporáneas, tal como las suscitadas en relación con el estado de derecho, tras el 11 de septiembre de 2001.
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    Tomás de Aquino, maestro en el arte de pensar
    (2023-01) Gelabert Ballester, Martín
    El artículo ofrece algunas claves de lectura de Tomás de Aquino. Aborda dos temas fundamentales de su pensamiento, a saber, la convergencia entre razón y fe, poniendo como ejemplo de esta convergencia el uso que Santo Tomás hace de Aristóteles; y la búsqueda de la verdad dondequiera que esté. El artículo indica que Santo Tomás es patrimonio común de toda la Iglesia, sitúa su doctrina en su contexto histórico, pero hace notar que su método y sus grandes intuiciones tienen validez más allá de su contexto propio y son capaces de suscitar nuevas realizaciones.