Reflexiones sobre la técnica y la naturaleza humana a propósito del libro de J. Sanmartín Esplugues y Raúl Gutiérrez Lombardo "Técnica y ser humano".

Abstract

La técnica forma parte de la naturaleza del ser humano. Pertenece a su esencia desde su transformación de homo naturalis a homo faber. Siguiendo a Ortega y Gasset (1939), el ser humano como ser natural es un animal biológicamente menesteroso y necesitado ante los retos y dificultades que le presenta la naturaleza. Su salvación –la superación de los obstáculos que lo hubieran conducido casi con toda probabilidad a su extinción como especie– ha radicado en el desarrollado de su capacidad técnica. Mediante ella el ser humano ha podido construir sobre la naturaleza un medio artificial. Es a ese medio al que el ser humano se viene “ajustando” desde su principio como tal ser humano. En ese proceso ha invertido el proceso de adaptación a la naturaleza común y corriente entre el resto de los seres vivos. El ser humano no se adapta a la naturaleza, sino que la naturaleza –filtrándose a través del medio artificial que dicho ser construye sobre ella– se adapta al ser humano. En resumen, la técnica le permite al ser humano construir un medio artificial –una supranaturaleza–. Es a ese medio al que se adapta, venciendo de este modo su estado de precariedad y superando así las limitaciones que le vienen impuestas por los dictados de la naturaleza a la hora de satisfacer sus necesidades. Sin técnica, en definitiva, no habría ser humano. Si esto es así, ¿debemos sujetar la técnica a control o debe ser autónoma? Técnicamente, todo cuanto pueda hacerse, ¿debe hacerse? No perdamos de vista a la hora de responder a estas cuestiones que, en la actualidad, las nuevas tecnologías están posibilitando alcanzar metas hasta hace poco tiempo impensables, ¿las limitamos? Y, si lo hacemos, ¿cuáles son los límites?

The technique is part of the nature of the human being. It belongs to its essence since its transformation from homo naturalis to homo faber. Following Ortega y Gasset (1939), the human being as a natural being is an biologically needy animal facing the challenges and difficulties that nature presents. His salvation-the overcoming of the obstacles that would almost certainly lead him to extinction as a species-has been based on the development of his technical capacity. Through it the human being has been able to build an artificial environment over nature. It is to this medium that the human being is “adjusted” from its beginning as such a human being. In this process he has reversed the process of the common and current adaptation of the rest of the living beings. The human being does not adapt to nature, but nature –filtering through the artificial medium that has been built on it– adapts to the human being. In summary, the technique allows the human being to construct an artificial médium –a supranature. It is to this environment that he adapts, thus overcoming its precarious state and thus overcoming the limitations imposed on it by the dictates of nature when it comes to satisfying their needs. Without technique, in short, there would be no human being. If this is so, should we subject the technique to control or should it be autonomous? Technically, everything that can be done, should it be done? Let’s not lose sight of when we answer these questions that, at present, new technologies are making it possible to reach goals that were unthinkable a short time ago, do we limit them? And, if we do, what are the limits?