El proceso remisorial apostólico para la canonización de Fernando III, el Santo (1201-1252).

Abstract

Este trabajo de investigación sobre la historia del derecho canónico trata de interpretar algunos aspectos del proceso para la canonización de Fernando III, llamado el Santo (1201-1252), a lo largo del siglo xvii. Urbano VIII, mediante la carta apostólica Caelestis Hierusalem cives, de 5 de julio de 1634, entregó a la Sagrada Congregación de Ritos, erigida en 1588, un itinerario preciso para alcanzar la verdad sobre el destino de los justos. Esta legislación obligó a elaborar un nuevo examen testifical sobre la fama de santidad y milagros del santo conquistador de Sevilla. En 1662, se concedió un periodo de tres años para completar el proceso informativo. Tras las prórrogas de 1665, 1666 y 1667, en 1668, el arzobispo Antonio Payno remitió todo el trasunto a la Sede Apostólica. Después de cierta sanatio in radice, se pudo alcanzar la clausura de un proceso, iniciado en 1624, con la solemne canonización del monarca castellano y leonés en 1671.

This research work on the history of canon law tries to interpret some aspects of the process for the canonization of Ferdinand III, called the Saint (1201-1252), throughout the 17th century. Urban VIII, through the apostolic letter Caelestis Hierusalem cives, of July 5, 1634, gave the Sacred Congregation of Rites, erected in 1588, a precise itinerary to reach the truth about the destiny of the just. This legislation forced to elaborate a new testimony on the fame of sanctity and miracles of the holy conqueror of Seville. In 1662, a period of three years was granted to complete the reporting process. After the extensions of 1665, 1666 and 1667, in 1668, Archbishop Antonio Payno forwarded the entire transcript to the Apostolic See. After a certain sanatio in radice, the closure of a process, begun in 1624, could be achieved with the solemn canonization of the Castilian and Leonese monarch in 1671.