San Vicente Mártir en su contexto histórico y en las homilías de San Agustín desde una hermenéutica Fe-Razón

Abstract

San Vicente Mártir, diácono, fue martirizado el 22 de enero del 304 bajo la persecución del emperador Diocleciano. Las fuentes son muy limitadas y recurrimos a la passio vicentina (siglo V) a falta de las actas oficiales (acta forensia) y las del martirio (acta martyrum). La difusión del culto motivó que la tradición oral se pusiera por escrito con una finalidad dirigida a reforzar la devoción popular. Será San Agustín, obispo de Hipona, con sus sermones, el que difunda el martirio y explique a partir del modelo del santo, la complementariedad entre la razón y la fe, lo natural y lo sobrenatural, puesto que Dios no elimina lo natural sino que lo sobrenaturaliza.

Saint Vincent the Martyr, a deacon, was martyred on 22nd January 304 under the persecution of Emperor Diocletian. The sources are very limited and the Passio vicentina (5th century) is used, through lacking the official certificates (acta forensia) and those of his martyrdom (acta martyrum). The dissemination of the cult led to the oral tradition being put down in writing with the aim of bolstering popular devotion.It would be Saint Augustine, the bishop of Hippo, who would disseminate the martyrdom with his sermons and explain from the model of the saint the complementarity between reason and faith, the natural and the supernatural, since God does not eliminate what is natural but supernaturalises this.