Personalismo vs. animalismo: un argumento fenomenológico

Abstract

Se ha dado por sentado, a lo largo de los siglos, la superioridad de los seres humanos sobre la especie animal alegando a la racionalidad y la libertad que hace de las personas sujetos de derechos y deberes. No obstante, hoy en día, en el contexto de una cultura naturalista, surgen corrientes que ponen en duda esta supuesta “superioridad” de la raza humana respecto a la animal. El animalismo abre un debate al que hace falta atender. El presente artículo refleja los argumentos que se plantean desde las distintas voces animalistas y explica los planteamientos de orden fenomenológico y metafísico con los que se responde al movimiento de liberación animal desde un pensamiento humanista (y más específicamente, personalista). ¿Qué hace a los seres humanos ser “personas” y por qué esto supone defender su dignidad por encima del valor del resto de seres naturales?

It has been taken for granted, over the centuries, the superiority of human beings over the animal species claiming the qualities of rationality and freedom, which makes people subjects of rights and duties. However, today, in the context of a naturalistic culture, trends arise that cast doubt on this supposed “superiority” of the human race over the animal. Animalism is a debate that needs to be addressed; this article reflects the arguments that are raised from the different animalist voices and presents phenomenological and metaphysical approaches looking for an answered from a humanistic (and more especifically “personalist”) thought. What makes a human being a “person” and why does this mean defending its dignity above the value of other natural beings?