Voluntad de poder y hermenéutica: rasgos fundamentales del ser humano Nietzscheano

Abstract

Se pretende ofrecer claves para presentar y comprender la estructura antropológica del sujeto nietzscheano en códigos hermenéuticos. Para ello se utilizará vehicularmente la idea de la voluntad de poder, que se desplegará a lo largo de distintos hitos de la filosofía del autor. Se rastrearán elementos fundamentales del pensamiento de Nietzsche con el fin de mostrar la coherencia de la unidad conceptual de términos aparentemente distantes como los de “devenir”, “genealogía”, “cuerpo” o “ser”, articulados desde la condición perspectivista a la que aboca la original obra de Nietzsche. La integración sintética de los mencionados términos se apoyará, también, en la experiencia radical del nihilismo decimonónico, ofreciendo finalmente un original criterio de verdad cuya ontología respeta tanto la precariedad de la existencia humana como la indigencia de un tiempo privado de sentido último. Tras el diagnóstico de la sintomatología epocal y de la integración del hombre en tal espacio asignificativo y horizonte perspectivista se ofrecerán algunas tentativas de existencia que respeten la peculiaridad hermenéutica del hombre nietzscheano. Teniendo siempre por límite la propia vida efectiva.

It is intended to offer some clues to both introduce and understand the anthropological structure of the Nietzschean subject in hermeneutical codes. In order to do so, it shall be vehicularly used the idea of the will to power, which is to be displayed along different milestones of the author’s philosophy. Fundamental elements of Nietzsche’s thought will be traced so as to show the coherence of the conceptual unity of seemingly distant terms such as “becoming”, “genealogy”, “body”, or “being”, articulated from the perspectivist condition to which leads the original work of Nietzsche. The synthetic integration of the aforementioned terms will also be based on the radical experience of nineteenth-century nihilism, to finally offer an original criterion of truth whose ontology respects both the precariousness of human existence and the destitution of a time deprived of ultimate meaning. After the diagnosis of this epochal symptomatology and the integration of man into such a meaningless space and perspectivist horizon, it will be offered some attempts of existence that also respect the hermeneutical peculiarity of the Nietzschean man by having the actual effective life as a limit.