Matrimonio y virginidad en Clemente de Alejandría desde una perspectiva antropológico-filosófica

Abstract

Clemente de Alejandría, nacido a mediados del siglo II, inauguró la filosofía cristiana, poniendo de manifiesto que fe y filosofía son totalmente complementarias. El autor alejandrino ha tenido un valor fundamental para el desarrollo de la Iglesia: su formación helenística le capacitó para hacer de la fe cristiana un sistema de pensamiento con base científica. De este modo, con él comenzó la convergencia y alianza entre cristianismo y cultura griega. Por otra parte, sus excelentes obras son uno de los monumentos más notables de los primeros siglos de la literatura eclesiástica y de la filosofía cristiana de la Iglesia primitiva. ¿Por qué estudiar e interpretar entonces su visión sobre el matrimonio y la virginidad? Clemente dedicó todo el tercer libro de los Stromata a refutar las doctrinas heréticas acerca del matrimonio y la continencia, exponiendo, en otros escritos, aunque de forma esporádica, una certera reflexión sobre la virginidad cristiana. Nuestro estudio muestra el pensamiento de Clemente de Alejandría sobre el matrimonio, que se constituyó como una de las primeras intuiciones teológicas en la materia dentro de los autores eclesiásticos, y sobre la virginidad, desde una perspectiva antropológico-filosófica. La introducción a esta tesis doctoral pretende establecer las bases metodológicas que garanticen la correcta exposición y comprensión de esta investigación: objetivos, metodología y fuentes. A continuación, se muestra un estudio sobre la concepción del hombre en Clemente de Alejandría, seguido de una reflexión histórica y filosófica sobre el contexto social y cultural en el que se desarrolló la biografía y las obras del autor cristiano: las costumbres y la moral en la ciudad de Alejandría. El centro de este trabajo es evidenciar y mostrar filosóficamente los conceptos de matrimonio y virginidad en Clemente de Alejandría, exponer e interpretar cuál es el pensamiento del autor cristiano sobre estos dos estados de vida, descubriendo qué es lo que les une en esencia.

Clement of Alexandria, born in the middle of the 2nd century, inaugurated Christian philosophy, bringing to light that faith and philosophy are totally complementary. The Alexandrian author has had a fundamental value in the development of the Church: his Hellenistic education enabled him to make the Christian faith a sciencebased system of thoughts. In this manner, convergence and alliance between Christianity and Greek culture began with him. On the other hand, his excellent works are one of the most remarkable monuments of the early centuries of the ecclesiastical literature and of the primitive Church Christian philosophy. So why to study and interpret his vision about marriage and virginity? Clement dedicated the entire third book of the Stromata to refute heretical doctrines about marriage and continence, exposing, in other writings, although sporadically, an accurate reflection on Christian virginity. Our study shows the thoughts of Clement of Alexandria about marriage, which was constituted as one of the first theological insights on the topic within the ecclesiastical authors, and about virginity, from an anthropological and philosophical perspective. The introduction to this doctoral thesis aims to establish the methodological basis to ensure the correct exposition and understanding of this research: objectives, methodology and sources. Next is a study on the conception of man in Clement of Alexandria, followed by a historical and philosophical reflection on the social and cultural context in which the biography and works of the Christian author were developed: customs and morals in the city of Alexandria. The objective of this work is to evidence and show the concepts of marriage and virginity in Clement of Alexandria from a philosophical perspective, as well as expose and interpret Christian author’s thoughts about these two states of life, discovering what unites them in essence.